citas religiosas resenas

Radio ROCK POP. a las catorce anos, Sutherland leyo El punto desprovisto limites, la novela de Jose Donoso que hace mas de medio siglo abordaba la vida sobre un travesti en un aldea marginado sobre Chile.

Radio ROCK POP. a las catorce anos, Sutherland leyo El punto desprovisto limites, la novela de Jose Donoso que hace mas de medio siglo abordaba la vida sobre un travesti en un aldea marginado sobre Chile.

El autor que desnuda las secretos de Grindr en su nuevo libro: “Separa el sexo del apego desplazandolo hacia el pelo eso seri­a un avance”

El articulista y activista cultural Juan Pablo Sutherland (Chile) nacio en 1967, el anualidad en que Estados Unidos abolio el codigo Hays, un instrumento de censura en Hollywood que prohibia, entre otras cosas, las referencias explicitas a la sexualidad sobre los personajes, incluyendo todo mencion a practicas homosexuales. Cinco anos de vida despues, un grupo sobre jovenes chilenos protestaba en la Plaza de Armas sobre Santiago sobre Chile por la discriminacion homofobica sobre la policia. “Fue Durante la reciente protesta marica moderna del siglo XX, naciendo asi la propia comuna sobre Paris en completa Unidad Popular y no ha transpirado a pocos anos de vida sobre la revuelta marica en el Village de Nueva York (1968)”, escribe Sutherland en su texto Grindermanias (Alquimia Ediciones, 2021), un repaso a la historia sobre la comunidad y tambien un artefacto hibrido en el que el autor santiaguino se convierte en su mismo “objeto sobre estudio” para proponer una genealogia del ligue metropolitano asi­ como virtual.

En su labor se adentra en las derroteros urbanos desplazandolo hacia el pelo virtuales del sexo gay (“en el mundo gay las citas son fundamentalmente sexo”) y no ha transpirado propone desentranarlo igual que un “voyeur” que registra sucesos asi­ como reflexiones como consecuencia de una escritura amena, clara y no ha transpirado ductil, alejada de las elaboraciones hermeticas de la academia.

Desde por lo tanto cultivo su distraccion por la literatura gay sobre Latinoamerica. “Antes sobre tener especulacion queer tuvimos literatura”, reflexiona el Asimismo periodista sobre patria Marica (2009; 2022) en interviu con Infobae. Su libro que lleva igual que subtitulo Del ligue metropolitano al sexo virtual se inserta en esa folclore literaria desplazandolo hacia el pelo popular que da cuenta de estas practicas sexuales que recurrian a la clandestinidad resignificando los lugares publicos para escapar de la salvajismo heteronormativa. Por eso Pedro Lemebel, que fue su amigo, Nestor Perlongher asi­ como Severo Sarduy, entre otros, resuenan en sus paginas que Asimismo presentan un “menu de chicos” desplazandolo hacia el pelo un apartado referente a la “dictadura sobre la selfie” en nuestros dias.

Gindermania. Del ligue metropolitano al sexo virtual pone en decorado las practicas sobre cortejo desplazandolo hacia el pelo sociabilidad gay en el siglo ayer y no ha transpirado como se han ido transformando al transitar del cruising callejero a las espacios virtuales sobre Grindr, la app sobre citas para gays que, desde 2009, nunca solamente cambio las clases en que se relacionan los miembros masculinos homosexuales, sino el resto sobre personas del universo virtual: Grindr fue el modulo de otras apps masivas como Tinder.

En el ejemplar Sutherland cruza su escritura ensayistica con su mirada de profesor investigador, su activismo LGBT+ asi­ como los apuntes sobre su ejercicio narrativo desplazandolo hacia el pelo autoetnografico en urbes sobre Europa asi­ como America. Permite unos 8 anos de vida empezo a documentarse cuando abrio Grindr asi­ como decidio registrar en cuadernos su misma “grindermania”, igual que nombro a la mania (a veces adiccion) de indagar ligues y no ha transpirado encuentros sexuales con la empleo virtual.

“Mi misma grindermania me ha hecho fijarme en varias cosas: la foto que individuo pone en su cuenta sobre Grindr, como la noticia de lo femenino esta puesta en un grado de la parte de abajo que lo varonil desplazandolo hacia el pelo la edificacion de las cuerpos hipermasculinizados por mediacii?n de https://www.datingopiniones.es/citas-religiosas/ lo visual”, comenta Sutherland. En el ejemplar igualmente citacion chats desplazandolo hacia el pelo muestra pantallazos con selfies, dialogos e documentacion general sobre las usuarios. Esas conversaciones hablan del envergadura del miembro viril (“en Chile es 13 cms el promedio”), sobre deseos (“me gusta besar y consumir culo”), sobre complexion fisica (“tonificado”), sobre formas sobre presentacion (“soy un macho versatil morboso”), pero Ademi?s sobre dudas referente a el desempeno sexual o preocupaciones por un tratamiento facultativo a raiz de un VIH recien detectado.

Para Sutherland la caracteristica mas notable sobre Grindr seri­a el sistema sobre geolocalizacion, el cual posibilita conocer En Caso De Que hay otros usuarios buscando encuentros a unos metros sobre tu residencia, en el inmueble de abajo o en la habitacion de al ala . Ello introdujo un marchas “radical” en las formas de relacionarse y configurar los espacios de citas.

“Si antes querias enlazar con alguien, te ibas a la poblacion, salias a lo urbano, al parque sobre noche, era la tipica manera gay sobre atar. Ese lugar publico, a donde Asimismo se corria riesgo, permitia mayor comunicacion desplazandolo hacia el pelo sociabilidad con usuarios de dispares niveles sociales. En intercambio, el mecanismo de geolocalizacion segrega: las pobres con los pobres desplazandolo hacia el pelo los ricos con los ricos. En el ligue callejero la interaccion era bastante mas directa asi­ como daba lo mismo En Caso De Que el otro era licenciado, facultativo, estudiante facultativo o pequeno artesano, al completo estaba mezclado” , dice desde Chile.

Una diferente reflexion fundamental en el cortejo gay seri­a su no licitud con respecto al cortejo heterosexual, que lo aboca a la exploracion de un anonimato que, mas alla sobre los avances legislativos, en contextos sociales discriminatorios convierten el ligue en la ejercicio riesgosa o directamente criminal en las apps de citas, ya que su modo de localizacion –inspirado en las tacticas militares de busqueda del enemigo, como senala el libro– tambien ha sido usado para llevar a cabo crimenes de odio en multiples paises.

“Las maricas, gays, lesbianas, trans, queer desplazandolo hacia el pelo disidencias usadas nunca tuvimos el cortejo amoroso publico, de presentacion, visibilidad, sociabilidad legitimada por las sociedades, sus instituciones y agentes reproductores. Fuimos pieza del escarnio publico asi­ como tuvimos que levantar condiciones que posibilitaran el encuentro con otros, si bien ese avenencia bordeara el acoso policial o la peligrosidad de la noche urbana”, apunta Sutherland en Algunos de los ocho capitulos del texto.

Su investigacion tambien evidencia con casos particulares –hombres convertidos en personajes que pasaron por la vida del autor– como en el ambiente en general “las relaciones con el otro se encuentran erosionadas, cuando nunca Existen aptitud de verlo asi­ como reconocerlo”, dice. La instantaneidad sobre las encuentros origina una manera sobre indagacion sexual que “no mira desplazandolo hacia el pelo nunca entra en sintonia con el otro” desplazandolo hacia el pelo mas bien persigue un “guion predecible”. La tecnologia maneja a los sujetos a formar parte de un “guion cosificado”, segun Sutherland. De alli que exista la “desconexion” y no ha transpirado muchas veces se entre en estas aplicaciones para “consumir un afan, el de quedar ahi”, No obstante carente concretar citas.

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